（12）-阴阳离合论

Y，故可名之为「Y中之Y」。从地中出来的，可命名为「Y中之yAn」。此际其因有yAn而能有名有形，有内在之Y而有生命之主。

    所以大自然中，万物能生，则因春季之时令所成；万物能长大，则因夏季之yAn盛；万物之收敛，乃因秋季之肃杀；万物之藏晦，乃因感受冬季之酷寒；自然界之常规一旦失去正常，会造成天地YyAn之不交流而阻塞。是故YyAn之变化在人T中亦如自然界一样，可以明确地区列出来。

    课堂笔记：

    1.*「天为yAn，地为Y。日为yAn，月为Y。大小月，三百六十日，成一岁，人亦应之。」《YyAn系日月论》曰：天为yAn，地为Y。日为yAn，月为Y。其合之於人，腰以上为天，腰以下为地。故足之十二经脉以应十二月，月生於水，故在下者为Y；手之十指以应十日，日主火，故在上者为yAn。曰大小月三百六十日成一岁，人亦应之，与《日月论》文义相同。

    2.“YyAn者数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。万之大，不可胜数，然其要一也”，你区分YyAn的时候可以分得很细，无限地分，没有一个范围，但是只有一个大原则。

    3.这个大原则就是“未出地者，命曰Y处，名曰Y中之Y。则出地者，命曰Y中之yAn。”

    4.人T中间的横膈，我们把它当成地表，地以上为yAn，地以下为Y。那麽肝脏左和脾脏右在地下